Αὐτὸ προέρχεται, λέει, ἀπὸ τὴν ὑπερηφάνεια καὶ τὴν ἀλαζονεία μας. Καὶ τί κάνουμε; Παρουσιάζουμε τὰ ἁμαρτήματά μας μὲ πλάγιο τρόπο, σὰν νὰ τὰ ἔπραξε τρίτο πρόσωπο.
-
-
Ὁ δρόμος εἶναι πλέον ἀνοιχτός. «Ἡ φλογίνη ρομφαία τὰ νῶτα δίδωσι». Ἡ φλόγα της ἔσβησε ἀπὸ τὸν Σταυρό, τὸν ὁποῖο προβάλλει ὁ Χριστὸς «βοῶν·… Εἰσάγεσθε πάλιν εἰς τὸν Παράδεισον».
-
Στόχος τους ἀποκλειστικὸς εἶναι μόνο ὁ Χριστός, γιατὶ μόνο αὐτὸς εἶναι ἡ ἀλήθεια. Γι’ αὐτὸ καὶ τὸν μισεῖ τὸ ψεῦδος, ὁ κάθε ψεύτικος ἄνθρωπος.
-
Ἐσύ; Συμπάσχεις μὲ τὴν πονεμένη εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, ἢ μήπως συναινεῖς στὸν ἐμπαιγμό της;
-
Ἡ δική σου νηστεία ποῦ σὲ ὁδηγεῖ; Στὴ σωτήρια ταπείνωση ἢ στὴ δαιμονικὴ ἔπαρση;
-
Ἐμεῖς; Προετοιμαζόμαστε γιὰ ἀνάσταση ζωῆς ἢ γιὰ ἀνάσταση κρίσεως;
-
Νά, πῶς ἕνας ἄσωτος, ἕνας ἁμαρτωλός, ἕνας ἐργάτης τῆς ἑνδεκάτης ὥρας, μπορεῖ νὰ ξεπεράσει τὸν δίκαιο.
-
Ἐσὺ πιστεύεις στὴν ἀξία τῆς ταπεινοφροσύνης; Κάνε λοιπὸν τὰ δυὸ βήματα γιὰ νὰ τὴ βάλεις στὴ ζωή σου: Μὴν ὀργίζεσαι καὶ μὴν ἐξοργίζεις κανέναν.
-
«Καὶ εἰσῆλθεν Ἰωὰβ πρὸς τὸν βασιλέα εἰς τὸν οἶκον καὶ εἶπε· κατῄσχυνας σήμερον τὰ πρόσωπα πάντων τῶν δούλων σου τῶν ἐξαιρουμένων σε σήμερον καὶ τὴν ψυχὴν τῶν υἱῶν σου καὶ ...
-
ὁ Θεὸς δὲν εἶναι ἀμέτοχος τῶν φυσικῶν καταστροφῶν, ποὺ συμβαίνουν στὸν κόσμο, ἀφοῦ ὅλα, σὲ τελικὴ ἀνάλυσι, ἐξαρτῶνται ἀπ’ Αὐτόν, καὶ τίποτε δὲν συμβαίνει δίχως Αὐτόν.
Greek