ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΙΣΜΟΥ

Οἱ συνέ­πειες τῆς ἐφαρ­μο­γῆς τῶν θεω­ριῶν τοῦ Δαρ­βί­νου πάνω στὴν ἀνθρώ­πι­νη κοι­νω­νία, εἶναι ἕνα κεφά­λαιο, τὸ ὁποῖο σκό­πι­μα οἱ ὑπο­στη­ρι­κτές του Δαρ­βί­νου ἀφή­νουν νὰ περά­σῃ στὴ σιω­πή. Καὶ τοῦ­το διό­τι, ἂν ὁ κόσμος ἀντι­λαμ­βα­νό­ταν, ὅτι στὴν οὐσία ἡ θεω­ρία τῆς φυσι­κῆς ἐπι­λο­γῆς τοῦ Δαρ­βί­νου σημαί­νει δικαί­ω­σι τοῦ ρατσι­σμοῦ, πολὺ δύσκο­λα θὰ τὴν ἀπο­δε­χό­ταν.

Ἡ φυσι­κὴ ἐπι­λο­γὴ ἀπο­τε­λεῖ τὴν πιὸ βασι­κὴ ἀρχὴ τοῦ δαρ­βι­νι­σμοῦ. Σύμ­φω­να μὲ αὐτή, τὰ εἴδη ἀντα­γω­νί­ζον­ται μετα­ξύ τους γιὰ τὴν ἐπι­βί­ω­σι. Ἀπὸ τὸν ἀντα­γω­νι­σμὸ αὐτὸ νικη­τὴς βγαί­νει ἐκεῖ­νος, ποὺ κατα­φέρ­νει νὰ προ­σαρ­μώ­ζε­ται καλύ­τε­ρα ἀπὸ τοὺς ἄλλους στὶς ἀλλα­γὲς τοῦ φυσι­κοῦ περι­βάλ­λον­τος. Οἱ ἄλλοι εἶναι κατα­δι­κα­σμέ­νοι νὰ ἐξα­φα­νι­σθοῦν. Ἑπο­μέ­νως ἐφό­σον ὅλοι οἱ ἄνθρω­ποι δὲν βρί­σκον­ται στὸ ἴδιο πολι­τι­σμι­κὸ ἐπί­πε­δο, οἱ πιὸ προ­ηγ­μέ­νοι ἔχουν τὸ φυσι­κὸ δικαί­ω­μα νὰ ὑπο­δου­λώ­νουν ἢ καὶ νὰ ἐξον­τώ­νουν τοὺς πολι­τι­σμι­κὰ κατω­τέ­ρους τους. Ἔτσι γιὰ παρά­δειγ­μα, ἡ ἐξόν­τω­σι τῶν Ἰνδιά­νων ἀπὸ τοὺς ἀποί­κους καὶ ἡ ὑπο­δού­λω­σι τῶν μαύ­ρων τῆς Ἀφρι­κῆς ἀπὸ τοὺς δου­λέμ­πο­ρους, βρί­σκει τὴν ἱστο­ρι­κή της δικαί­ω­σι, ἀφοῦ τώρα ὑπάρ­χει ὁ Δαρ­βί­νος γιὰ νὰ τὴν ἐξη­γή­σῃ … ἐπι­στη­μο­νι­κά!

Ἕνας Ἄγγλος φιλό­σο­φος, ὁ Χέρ­μπερτ Σπέν­σερ, φανα­τι­κὸς ὑπο­στη­ρι­κτὴς τοῦ Δαρ­βί­νου, ὑπο­στή­ρι­ζε χωρὶς κανέ­να ἐνδοια­σμό, ὅτι δὲν πρέ­πει νὰ φρον­τί­ζου­με γιὰ τοὺς πτω­χούς, δὲν πρέ­πει νὰ ὑπάρ­χῃ δωρε­ὰν παι­δεία οὔτε δωρε­ὰν ἰατρο­φαρ­μα­κευ­τι­κὴ περί­θαλ­ψι γιὰ τὰ οἰκο­νο­μι­κὰ κατώ­τε­ρα κοι­νω­νι­κὰ στρώ­μα­τα, διό­τι ἔτσι πᾶμε κόν­τρα στὴν ἐφαρ­μο­γὴ τῶν κανό­νων τῆς φυσι­κῆς ἐπι­λο­γῆς! Ἂς ἀφή­σου­με λοι­πὸν τοὺς οἰκο­νο­μι­κὰ ἀσθε­νε­στέ­ρους καὶ τοὺς ἀνημ­πό­ρους νὰ πεθά­νουν πρὸς δόξαν τοῦ … Δαρ­βί­νου!

Τὶς ἰδέ­ες τοῦ Δαρ­βί­νου υἱο­θέ­τη­σαν προ­θύ­μως καὶ οἱ κεφα­λαιοῦ­χοι. Οἱ μεγι­στᾶ­νες τοῦ πλού­του ἔβλε­παν τὴν ἀπορ­ρό­φη­σι τῶν μικρῶν ἐπι­χει­ρή­σε­ων ὡς φυσι­κὸ ἀπο­τέ­λε­σμα τῆς ἐφαρ­μο­γῆς τῆς φυσι­κῆς ἐπι­λο­γῆς. Οἱ ἰσχυ­ρό­τε­ροι ἔπρε­πε νὰ ἐπι­κρα­τή­σουν εἰς βάρος τῶν ἀνι­σχύ­ρων ἀντα­γω­νι­στῶν τους. Ἔτσι ὁ Δαρ­βί­νος τοὺς προ­σέ­φε­ρε τὴ θεω­ρη­τι­κὴ ὑπο­στή­ρι­ξι γιὰ νὰ δικαιο­λο­γή­σουν τόσο τὸ κλεί­σι­μο τῶν μικρῶν ἐπι­χει­ρή­σε­ων ὅσο καὶ τὴν ἐξα­θλί­ω­σι καὶ ἐκμε­τάλ­λευ­σι τῶν ἐργα­τῶν.

Ἀλλὰ καὶ τοῦ Χίτλερ καὶ ὅλων τῶν ναζι­στῶν οἱ ἐνέρ­γειες βασί­ζον­ταν στὴ δαρ­βι­νι­κὴ ἰδε­ο­λο­γία! Ὁ ναζι­σμὸς διαι­ροῦ­σε τὴν ἀνθρω­πό­τη­τα σὲ ἀνώ­τε­ρες καὶ κατώ­τε­ρες φυλές, θεω­ρών­τας ἀπο­λύ­τως φυσιο­λο­γι­κό, ὅτι οἱ ἀνώ­τε­ρες φυλὲς (καὶ μάλι­στα ἡ ἀρία φυλή, στὴν ὁποία κατέ­τασ­σε καὶ τὸ γερ­μα­νι­κὸ ἔθνος) θὰ ἔπρε­πε νὰ κυριαρ­χοῦν πάνω στὶς κατώ­τε­ρες. Τὸ δίκαιο τοῦ ἰσχυ­ρο­τέ­ρου πρέ­πει νὰ ἐπι­κρα­τῇ παν­τοῦ καὶ πάν­το­τε. Οἱ ναζὶ ἐξών­τω­σαν τοὺς Ἑβραί­ους, μὲ βάσι τὴν ἴδια ἀρχή, διό­τι οἱ Ἑβραῖ­οι δὲν ἀνῆ­καν στὴν ἀρία φυλή, καὶ ἄρα ἦταν κατα­δι­κα­σμέ­νοι σὲ ἀφα­νι­σμό. Αὐτὸς εἶναι ὁ νόμος τῆς φυσι­κῆς ἐπι­λο­γῆς καὶ οἱ ναζὶ δὲν ἔκα­ναν τίπο­τε περισ­σό­τε­ρο ἀπὸ τὸ νὰ τὸν ἐφαρ­μό­σουν πιστά!

Συνο­ψί­ζον­τας τὰ ὅσα ἀνα­φέ­ρα­με παρα­πά­νω, θὰ μπο­ρού­σα­με νὰ ποῦ­με, ὅτι ἡ ἀντιαν­θρω­πι­στι­κὴ λογι­κὴ καὶ πολι­τι­κὴ τοῦ καπι­τα­λι­σμοῦ καὶ τοῦ ναζι­σμοῦ, ἡ ἀποι­κιο­κρα­τία, οἱ πόλε­μοι καὶ οἱ γενο­κτο­νί­ες, ἡ κατα­πά­τη­σι τῶν ἀνθρω­πί­νων δικαιω­μά­των, οἱ φυλε­τι­κὲς δια­κρί­σεις, ἡ ἐκμε­τάλ­λευ­σι ἀνθρώ­που ἀπὸ ἄνθρω­πο, βρῆ­καν τὴν ἀπό­λυ­τη δικαί­ω­σί τους μέσα ἀπὸ τὶς δαρ­βι­νι­κὲς θεω­ρί­ες. Αὐτὴ εἶναι ἡ … «ἐπα­νά­στα­σι» ποὺ ἔφε­ρε ὁ δαρ­βι­νι­σμὸς στὴν ἀνθρω­πί­νη σκέ­ψι…